手中长剑碰撞,都要出火星子。
昏暗的屋室内,很长一段时间除了我的声音,就是衣服摩擦发出的窸窣声。
头皮发麻,我蹭着摩川,身体在抖,声音也在抖:“佛魔无二,唯心所造。你是渡我,频伽……摩川……”
潮湿的手掌顺着脖颈落到背上,这次却不是为了掀开我。
“闭嘴。”嘴上说着凶狠的话,动作却是完全地相反。他用尽全力将我揽进怀里,浑身震颤着,一口咬在了我的肩颈处。
我吃痛地低喘一声,不想缴械投降,脱力地倒下去。
摩川抱得我很紧,紧到仿佛是要将我融进他的骨血,就这么过了半晌,床上凌乱的喘息声才得以平复,他手上松了些力道,但仍然单臂环抱着我。
“……你算哪门子的‘师’?”话语里有些许不满,更多地却是从骨子里透出的餍足慵懒。
哪个师不重要,重要的是你终究还是没能抵挡住,被我破了梵行。
我压抑着心中欢喜,抽出手,坐直身子问:“一次是破,两次也是破,再来吗?”
“淫欲火盛,你邪思太多。”说是这样说,他还是揪住我的衣襟,将我扯向他。
我低下头,话语含糊在嘴边:“那就……为我阿阇梨,教我祛邪见,带我赴极乐。”
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以邪相入正法:出自《维摩诘经》,有点“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的意思,以邪法证入菩提正法。
彼师所堕,汝亦随堕:出自《维摩诘经》,大概就是,你要度一个邪魔,首先就是要去到他身边,奉他为师,跟他一样修邪法,这样才能更好地度化对方。
佛魔无二,唯心所造:出自《维摩诘经》,字面意思。
阿阇梨:佛教里的楷模之师。
邪见:不正之执见。
对“犊鼻裤”感兴趣的可以搜下“黎族犊鼻裤”。
第47章今晚不过来吗?
我与摩川一前一后走着,到了车边,我拉开后排车门,回身去接他手上的背包。他瞅了我一眼,脚步方向一转,坐进副驾驶座。
我讪讪收回手,摸了摸脖子,有些好笑地钻进后排。
昨天多快乐,今天早上看到两人裤子上的痕迹时就有多尴尬。虽然早已干涸,但有点智商的人都能看出那白斑是什么。
摩川也不知怎么跟索兰说的,要来了袋子和背包,将两套睡衣都装了回去,可能实在太羞愧,他一个早上都没怎么理我,像是在为我昨天引诱他破戒的行为生闷气。
“那咱们就直接回棚葛了?”雷朗发动车子,久等不到摩川回应,疑惑地朝旁边看去,“频伽?”
摩川扣好安全带,竖起食指贴唇比了个“噤声”的手势,随后朝对方摆了摆手。
“这是……”雷朗惊讶道,“怎么突然止语了?”
眼看摩川眉心痕迹更深,脸色又不太好看,我忙替他解答道:“昨天你们频伽梦到山君了,山君问他前两天下那么大的雨,都落石了,为什么还不替厝岩崧的百姓消灾祈福?这不,频伽一早起来就修上‘止语’了。”
摩川听我胡说八道,稍稍回头瞪了我一眼,我错开视线,眼神飘忽地看向窗外。
“原来是山君托梦。吓我一跳,还以为是索兰他们招待不周。”雷朗说着,缓缓倒车。
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